Pie VII, l'abdication de Napoléon et Chez-les-Reuses.

En descendant de Champex, le touriste peut faire une halte dans le charmant hameau de Chez-les-Reuses accueilli par une petite chapelle dédiée à la Notre-Dame-du-Bon-Secours.

Un vitrail signé Marcel Michellod représente une Vierge Salut des Infirmes, mais la fête du 24 mai célèbre une vierge plus militaro-politique que médico-sociale: Marie-Auxiliatrice.
Cette fête a en effet été fixée par Pie VII en souvenir du 24 mai 1814 où il rentre à Rome après un long exil comme prisonnier de Napoléon. A un moment où l'Eglise était malmenée par l'Empire.

Pie VII est élu en exil à Venise sous la protection de l’Autriche.

Privé du décorum vaticanesque, il y est couronné par une tiare en papier mâché décorée de bijoux de vénitiennes. Puis le pontife tombe sous la domination française après la bataille de Marengo.

Napoléon l’autorise à rentrer une première fois à Rome en 1800.
Il est convoqué à Paris en 1804 pour couronner l'empereur.

Quand les états pontificaux sont annexés à l’empire, il excommunie Napoléon mais il est enlevé au Quirinal en 1809 pour être détenu à Savonne puis à Fontainebleau.

De la même manière, son prédécesseur Pie VI avait été enlevé au Quirinal début 1798 pour mourir à Valence sous le directoire. Il fallut attendre Jean-Paul II pour qu’un pape ose retourner en France.

Où d’ailleurs le nom de Pie VII était dur à porter à cause du calembour qu'il permet.

On peut donc dire que cette fête commémore la première abdication de Napoléon et son règne sur le royaume d’opérette qu’est l’île d’Elbe!

Cette fête, célébrée le 24 mai à Chez-les-Reuses ne sera inventée par Pie VII qu’après Waterlo son second retour à Rome et la seconde abdication de Napoléon.

On trouve en italien le prénom masculin Ausilio d’après l’autre nom de cette Vierge « del Buon Ausilio ».

Une page curieuse de l'histoire dont on peut se souvenir en descendant de Champex dans ce village déjà marqué par l'histoire de l'Eglise, notamment pour être le lieu d'origine de l'évêque de Sion et le siège épiscopal d'un évêché fictif, lié à l'histoire de l'évêque Maurice Joris.

On remarquera aussi que le 24 mai est une date importante dans l'histoire du diocèse de Sion parce que c'est par un décret du 24 mai 1859 que le canton avait réintégré l'Eglise dans la possession de ses biens sécularisé par les décrets du 11 et 29 janvier 1848. Même si la convention mis plus de vingt ans encore à être négociée.

D.R.

Des nouvelles de l'évêque humoristique

Il y a de nombreux mois un correspondant s'interrogeait sur la présence d'un évéché à Chez-les-Reuses  bien avant l'élection de Jean-Marie Lovey.

Notre correspondant affirmait: 

Il y vivait naguère un personnage pittoresque que l’on surnommait l’évêque. La maison où il habitait est devenue de ce fait l’évêché et ce nom est resté jusqu’à ce jour lié à cette bâtisse! Assurément elle mérite désormais une visite de monseigneur.

Nous avions lancé un appel pour en savoir plus. La réponse est tombée sous la forme d'un commentaire anonyme:

Cette maison est appelée l'Evêché car elle était celle de Maurice Joseph Louis JORIS (1895-1972), dit l'évêque. « Pourquoi le surnommait-on l’Evêque ? C’est un héritage de son père qui fut baptisé à Orsières par un évêque le jour où le prélat procédait à la confirmation. » Le Nouvelliste, 18 janvier 1972.

Nous avons donc recherché l'article en question:

Nous n'avons pas pu vérifier la véracité de l'histoire concernant le baptême de son père par un évêque. Le père de Maurice Joris était Joseph Philibert Joris d'une famille qui vivait en ville au Bourgeal, il a été baptisé ou est né le 22 janvier 1855, le registre de baptême ne dit pas si c'est l'évêque qui a procédé au baptême. C'est Maurice qui ira s'installer à Chez-les-Reuses après son mariage avec Léonisse Schers. L'évêque du baptême de son père serait alors Pierre-Joseph de Preux. Reste à vérifier s'il était de passage à Orsières en janvier 1855. Est-ce que quelqu'un a des sources sur la question?

/U+DJ+HR

Chapeau épiscopal!

C'est une discussion de spécialistes mais un contributeur à Wikipedia du nom de Abaddon1337, est intervenu sur notre blog pour s'étonner d'un détail des armoiries de l'évêque.

Il nous indique un lien vers "les armoiries de Mgr Lovey telles qu'elles ont été imprimées sur le feuillet distribué lors de son ordination épiscopale." Nous n'en connaissions que le version et noir et blanc.

Puis il commente:

Elles sont assez similaires à celles que j'ai dessinées pour Wikipédia. La différence réside dans les ornements extérieurs : une mitre orfrayée à la place du chapeau. C'est surprenant parce que, selon Paul VI, cet usage n'est plus permis depuis 45 ans au moins, tous les évêques doivent utiliser le chapeau : « Usus vigere pergit petasi gausapati chordula et floccis viridi coloris ornati, qui similis erit pro omnibus Episcopis, residentialibus et titularibus. » (http://ow.ly/CIeNU pp. 334-340). Est-ce donc un choix de Mgr Lovey ? Une faute de l'héraldiste qui a dessiné ses armoiries ? Une autre raison ?

Pour mémoire nous donnons ici les armoiries telles que dessinées par notre correspondant pour Wikipedia:

 Lire nos épisodes précédents:

La question du coeur.
La questin du boeuf.
Les chapes et la devise.
Les ornements extérieurs.

Pour répondre à ce correspondant et élargir sa jurisprudence, nous citons le manuel en usage:

B. B. Heim, L'araldica nella Chiesa cattolica, Libreria Editrice Vaticana, 2000. p.59

In origine I vescovi francesi e quelli italiani fecero molto meno uso della mitra nei loro emblemi araldici, rispetto ad altri. Preferirono invece, come del resto è oggi uso comune, ornare il loro scudo più semplicimente con il cappello prelatizio e la croce. Il decreti sugli stemmi episcopali emanato da Benedetto XV il 15 gennaio 1915 non menziona la mitra (...), e da allora il suo uso in araldica è in generale declino nella Chiesa cattolica romana, mentre quella di Ingliterra manitene l'usanza più antica. 

Antoine dans le Peuple

Le peuple.vs l'organe renouvelé du PS-Vr est un excellent magazine auquel on peut s'abonner et dont on peut retrouver on line les anciens numéros.
Voilà pourquoi dans notre recension des articles parlant d'Entremont Autrement, ou rédigés par nos membres, nous ne vous les offrons pas in extenso mais nous vous recommandons de vous reporter à l'original, EN VOUS ABONNANT.
Dans le nunéro 39 du vendredi 10 octobre 2014, Antoine Cretton s'interroge sur le sens à donner à la présence ostensible des élus à la cérémonie d'ordination du nouvel évêque.
Il propose un lien avec le blog valais-laique .

/UG+D

Ranger l'attirail au musée

Nous nous sommes déjà amusé à comparer les armories de Mgr Lovey avec ses deux prédécesseurs directs. Mais le nouvel évêque a en encore connu deux autres:

Il a été baptisé sous Mgr Bieler dont voici les couleurs

et l'écu avec ses timbres c'est à dire tous ses accessoires:

On remarquera que son écu est timbré
1. d'un chapeau qui a une rangée de pompon de plus que Lovey et d'une de moins que Schwéry, car la Suisse ne comptant pas d'archevêché, Mgr Bieler prétendait au rang d'archevêque, d'où les 20 pompons de Bieler, contre les 12 d'Adam, Brunner et Lovey et les 30 du cardinal.

 2. d'une couronne pour souligner la dignité de comte et préfet du Valais attaché au siège épiscopal et de prince du Saint-Empire

 3. de l'épée de la régalie

 4. de la crosse épiscopal

Reste enfin à comparer la pratique de Mgr Lovey avec celle de Mgr Adam qu'il a également connu, en voici d'abord l'écu:

Et l'écu timbré de ses accessoires:

Abandonnant l'attirail de Mgr Bieler, Mgr Adam se contente de la croix de procession aux fleurs de lys qui évoque la cathédrale d'Aoste et d'un chapeau d'évêque en forme de devinette puisque les ficelles des pompons forment un B comme St-Bernard!

On se souvient que Mgr Lovey ancien prévôt également a glissé le coeur des chanoines et d'Augustin directement dans ses armoiries. Et à le voir à Orsières le 5 octobre avec sa tunique de chanoine, on sait que son coeur leur restera fidèle.

Une tête d'évêque sur un corps de chanoine

L'aumônier

(Fin provisoire)

Tu n'écartèleras pas

«Ceux qui s’élèvent de manière unilatérale contre les étrangers sont en contradiction avec l’Evangile, lequel donne une direction claire pour les thématiques éthiques et sociales. Le Christ s’identifie aux hommes les plus faibles et notamment aux étrangers» 

Mgr Jean-Marie Lovey dans le Temps du 6 octobre 2015. Une parole forte à retenir.

Nous continuons quant à nous et de manière complètement anecdotique d'explorer les armoiries de l'évêque.

 Il y a plusieurs façon de combiner plusieurs armories en une seule:

Mgr Schwery avait utilisé un écartelé:

Mgr Brunner avait autorisé un joyeux n'importe quoi qui ne répondait à aucune règle héraldique et dont on a déjà parlé.

Mgr Lovey s'est inspiré des armoiries de Benoît XVI:

En utilisant un procédé analogue, celui des chapes, avec à la chape dextre les armoiries du diocèse et à la chape sénestre une version moins païenne du veau des Lovey.

On en profitera pour remarquer que la devise de Mgr Lovey est bien plus brève que celles des ses prédécesseurs et répond à la règle de concision qui veut qu'elle ne devrait pas dépasser trois mots. Encore ici le nouvel évêque est bon élève. L'allusion à Benoît XVI dans la manière de combiner les éléments de l'écu se double d'une allusion à François puisque la devise reprend le titre de son exhortation apostolique.

L'aumônier

(à suivre)

PS. Après avoir rédigé ce message nous avons appris par le commentaire ci-dessous que les armoiries de l'évêque publiées ici ne sont pas les armoiries officielles mais celles qui apparaissent sur wikipedia. De même celles du cardinal Schwery, de l'évêque Brunner et du pape Benoît XVI sous leurs crédits respectifs de commons wikimedia.

Nous avons trouvé sur le papier à lettre de l'évêque une version officielle en noir et blanc des armoiries épiscopales. Nous en étudierons bientôt l'originalité. Il semble à première vue que ce que nous avons dit du coeur, et du taureau n'est pas contredit par cette version officielle.  Mais nous attendrons la version en couleur pour nous déterminer définitivement.

Un Lovey moins païen

Dans les armoiries du nouvel évêque de Sion, comme nous le signalait Urbain hier,  apparaît un motif familier des Lovey, une espèce de boeuf ou taureau couronné d'un croissant de lune que certains identifient à un veau: lo vé en patois c'est le veau. En langage héraldique: de sinople au taureau saillant d'or, surmonté d'un croissant versé et figuré du même, à la bordure aussi d'or. Trois détails ont pourtant été modifiés.

Il est tentant d'identifier ce taureau viril au veau d'or de la Bible ou au boeuf apis de la mythologie, et on comprend les scrupules de faire figurer une idole sur les armoiries d'un évêque. C'est ainsi que le taureau d'or est devenu un taureau d'argent. Ou peut-être même un boeuf puisqu'il a été, à la manière de l'ours d'Orsières, éviré. On lui a ôté ses attributs virils en passant des armes de la famille à celle de l'évêque. Enfin troisième détail, la lune a perdu son visage, elle a été en quelque sorte désenchantée.

Le vert (sinople) quant à lui convient très bien à l'épiscopat dont il est la couleur héraldique comme le montre le chapeau à pompons. Et le blanc (argent) s'accorde avec les métaux des autres champs. Le résultat graphique est donc très probant.

(à suivre)

PS. Après avoir publié ce message nous avons appris par le commentaire ci-dessous que les armoiries de l'évêque publiées ici ne sont pas les armoiries officielles mais celles qui apparaissent sur wikipedia. Nous nous réservons donc la possibilité de réviser ce commentaire quand les armoiries originales seront publiées.

L'évêque corrige le prévôt, avec charité.

Les armoiries du nouvel évêque de Sion sont désormais connues. Nous ferons quelques commentaires sur la manière dont elles ont été organisées. En premier lieu ce qui frappe, c'est la réutilisation du coeur figurant sur les armes de la congrégation du St-Bernard. Symbole de la charité chrétienne et allusion à St-Augustin.

La congrégation du St-Bernard

Ce coeur rouge, couleur qui se dit gueules en héraldique est posé sur un fond bleu qui se dit azur.
Or une règle fondamentale de l'art subtil de l'héraldique est de ne pas mettre une couleur sur une couleur.
Donc cette règle est ici violée par les armoiries de la congrégation.
Par contre le blanc des colonnes qui se dit argent et le jaune de l'étoile qui se dit or ne sont pas considérés comme des couleurs mais comme des métaux et leur présence sur la couleur azur est autorisée.

Mgr Jean-Marie Lovey, évêque de Sion 

En réutilisant le coeur rouge, l'évêque a eu soin de corriger l'erreur des armoiries de la congrégation en ne le posant non plus sur une autre couleur, mais sur un métal, en l'occurrence l'argent. Ainsi la règle n'est plus transgressée. Cependant dans plusieurs congrégations liées à Augustin le coeur de gueules est posé sur un fond d'or.
On peut dire, et ce sera notre premier commentaire sur les armoiries de l'évêque, qu'il a corrigé les chanoines et en l'occurrence le précédent prévôt Lovey, dont les fascinantes armoiries racontaient son périple vers la Chine lointaine sur une jonque placée sous la protection de l'étoile de la mère, stella maris.

Mgr Angelin Lovey, prévôt du St-Bernard

(à suivre)

L'aumônier


PS. Après avoir publié ce message nous avons appris par le commentaire ci-dessous que les armoiries de l'évêque publiées ici ne sont pas les armoiries officielles mais celles qui apparaissent sur wikipedia. Nous nous réservons donc la possibilité de réviser ce commentaire quand les armoiries originales seront publiées.

Renversement dans la hiérarchie catholique

Vincent Fragnière est formel en rapportant les propos de Mgr Lovey: ce n'est plus la nonciature qui met en oeuvre les processus de nomination, mais le noviciat. La réforme de l'Eglise s'accélère donc.

La famille aux trois prévôts

Un nouveau guide touristique et spirituel vient de paraître aux Editions du Grand-St-Bernard pour compléter le déjà fort riche "Découvrir le Grand-Saint-Bernard de Jean-Pierre Voutaz et Pierre Rouyer paru en 2013, il s'agit de "Là sera ton Coeur" consacré au trésor, à l'église et à la crypte de l'hospice. 86 pages, 116 illustrations et un texte remarquable d'érudition et de finesse. Cet ouvrage a été réalisé pour accompagner la nouvelle muséographie du trésor de l'hospice. Au milieu de celui-ci un tableau du prévôt Pierre-Joseph Rausis qui pose parmi plusieurs objets de la chapelle.

Ce que ce guide ne dit pas, c'est que le prévôt (1803-1814) Pierre-Joseph Rausis est l'arrière-grand-oncle de Florence-Eulalie Lovey-Rausis, grand-mère du prévôt (1952-1991) Angelin Lovey et arrière-grand-mère du prévôt (2009-2014) Jean-Marie Lovey, évêque de Sion désigné. Trois prévôts dans la même famille.

Pour revenir à ce guide de haute facture, on se permettra de regretter qu'il n'y ait pas de renvoi entre les illustrations et le texte principal ce qui rend sa lecture difficile.

Un siège épiscopal à Chez-les-Reuses?

On nous écrit: 

 

Cette enseigne posée sur la façade d’un bâtiment de Chez-les-Reuses avait fait sourire plus d'un visiteur. Aujourd'hui l'affaire est étonnante, vu que le nouvel évêque est justement un ressortissant de ce village.

Il y vivait naguère un personnage pittoresque que l’on surnommait l’évêque. La maison où il habitait est devenue de ce fait l’évêché et ce nom est resté jusqu’à ce jour lié à cette bâtisse! Assurément elle mérite désormais une visite de monseigneur.

L'humour du village rejoint ainsi l'événement historique, et est dores et déjà lu par certain comme une espèce de prophétie.

Que ceux qui en savent plus sur ce personnage et sur cette maison nous en fassent part en commentaire. 

Jygantesque

L'ordination de l'évêque de Sion aura lieu à 14h30  le 28 septembre 2014, dimanche de votations fédérales sur la caisse publique unique d'assurance maladie et la TVA pour la restauration. Ce dimanche pourrait donc être à la fois un dimanche béni et un dimanche oui-oui.
Le Nouvelliste a conclu sa revue de presse du 10 août sur la nomination de Jean-Marie Lovey en citant notre blog. Nous comptons donc toujours d'attentifs lecteurs.

Ce n'est pas la première fois ces dix derniers jours que le journal quotidien cite notre mouvement en conclusion, il l'avait déjà fait le 3 juillet à propos des errements stylistiques du député suppléant UDC David Udressy. Ce mini-événement avait fait réagir ici-même et ailleurs Jonathan Darbellay.

Nouvel évêque

Jean-Marie Lovey est le nouvel évêque de Sion. Comme en 1952 c'est le prévôt du Grand-Saint-Bernard qui a été choisi. De ceux dont le nom circulait, il était le seul à porter déjà la crosse.

Avant que le Vatican ne confisque la nomination de l'évêque de Sion, la fonction était élective. Il est donc accordé à notre culture que celui qui accède aujourd'hui à ce poste ait été naguère élu par les siens pour être leur supérieur, comme l'abbé Werlen à Einsiedeln, ou l'abbé Roduit à St-Maurice.

En choisissant un religieux comme évêque, religieux dont le charisme de son ordre est l'accueil, le pape, religieux lui-même, redit encore une fois que le Christ est là où sont les pauvres.

Des bonnes nouvelles du côté du diocèse.

Le nonce apostolique a enfin fait connaître le choix du Vatican pour le diocèse de Sion: une bonne nouvelle pour Orsières qui ne perdra ni son curé, ni son prévôt. C'est sans surprise Nicolas Buttet qui a été choisi comme nouvel évêque. Son installation est prévue pour le jeudi saint. Il procèdera après la messe chrismale à l'ordination au diaconat permanent de Maurice Tornay. La quête du dimanche de Pâques sera destinée à assainir les finances cantonales.

La rumeur est enfin relayée

 Girard et Lovey

Il y a cinq mois nous lancions une rumeur sur la prochaine nomination de l'évêque de Sion.

Et voici que le scénario que nous imaginions a fait son chemin puisque selon la presse les évêques suisses ont fait cause commune derrière cette proposition. Il y en a une pleine page dans le journal quotidien.

Rumeurs sur la prochaine nomination de l'évêque de Sion

Quand l’Eglise a imposé au diocèse de Sion et au Valais la nomination de l’évêque par Rome et non plus son élection par le grand conseil, elle fit quelques promesses au conseil d’état, le Vatican a laissé entendre “ qu’il tiendrait compte dans la mesure du possible des désirs du gouvernement valaisan”.

Rassuré par cette déclaration, le 22 mai 1919, le grand conseil s'inclina et renonça à son droit, d'ailleurs contesté, d’élire les évêques. Le 4 avril 1919 le siège apostolique avait en effet fait savoir au conseil d’état qu’il accueillerait ses voeux et les examinerait avec bienveillance. Le dernier abbé élu évêque fut l'abbé Abbet, né à Bex, nous précisait un vieux qui a de la mémoire.

Selon ce fin observateur de la vie politique valaisanne, pas spécialement connu pour son cléricalisme, cette coutume n’est pas abolie: le gouvernement a eu l’occasion d’exercer cette espèce de droit de véto, notamment lors de la procédure de nomination du successeur de Mgr Bieler, on se retrouva dans une impasse et on alla chercher pour contenter tout le monde Mgr Adam, prévôt du Gd-St-Bernard.

Or ces jours, les rumeurs font apparaître sur la liste des papables deux favoris parmi quelques autres et l’on commente dans les sacristies la chance des deux abbés les plus médiatiques du canton. Ces deux abbés sont A et B, s’amuse notre homme en allumant cigarette sur cigarette comme pour se prémunir des vapeurs d’encens.

Ce ne sera pourtant ni l’un ni l’autre, poursuit le bouillant retraité, pour la simple et bonne raison qu'ils sont l’un et l’autre trop proches des plus fortes personnalités du gouvernement! 

A est l’aumônier d’Oskar Freysinger et B le père spirituel de Maurice Tornay, risque notre homme se prétendant aussi bien informé que toujours.

Ainsi, finit-il par prétendre, la concurrence des abbés A et B se terminera peut-être comme en 1952 par la victoire d'un prévôt!

Grand changement pour les paroisses de la vallée de Bagnes.

Mini révolution historique dans l'Entremont, la vallée de Bagnes désservie depuis des siècles par des chanoines de l'abbaye de St-Maurice va profiter de l'apport de la congrégation du St-Bernard.

Ainsi une communauté mixte va réunir à Bagnes dès septembre 2013, le chanoine Bernard Gabioud du St-Bernard, qui sera nommé curé des paroisses de Bagnes, Verbier et Vollèges, le chanoine Dédé Abbet de St-Maurice désormais vicaire de ces mêmes paroisses au même titre que l'abbé Theux, prêtre séculier. Se joindront à eux pour une communauté de vie à la cure de Bagnes, l'ancien prévôt du St-Bernard Benoît Vouilloz et le chanoine Paul Simon-Vermot de St-Maurice. Chemin-Dessus sera desservi par Martigny. L'actuel co-curé Gilles Roduit quitte le secteur. Il n'y aucun autre changement concernant le reste du personnel pastoral.

Maurice Tornay contre Maurice Tornay.

L'espace aménagé dans la crypte de l'église d'Orsières et consacré au bienheureux Maurice Tornay est un petit musée hagiographique très bien conçu. Il présente une exposition historique, pédagogique, apologétique et catéchétique selon une muséographie intelligemment pensée, dans un espace qui, faisant corps avec l'église, garde aussi une dimension spirituelle et cultuelle évidente. On est comme dans un oratoire. Ceci dit, nombreuses sont les photos du bienheureux et de ses confrères qui les représentent en train de fumer, ce qui sous l'angle de la prévention est problématique: on sait en effet que cet espace réunit souvent des enfants. Une vitrine propose même une pipe à la curiosité des visiteurs et des pèlerins, pipe qui n'est pas une relique comme l'indique sa notice et dont l'intérêt n'est qu'anecdotique au regard de l'histoire et de l'éternité. On se demande sérieusement si la commission nommée par le gouvernement et dont est membre Célestin Thétaz, commission qui a pour charge de traiter toute question ou proposition relative aux dispositions de la législation fédérale et cantonale sur la protection de la population contre la fumée passive ainsi qu'aux dispositions de la législation cantonale sur l'interdiction de publicité pour le tabac, ne devrait pas se saisir de ce cas et faire un rapport à l'autre Maurice Tornay, ministre de la santé publique.

Dimanche 22 août : lors du centenaire de Maurice Tornay, pèlerinage à la Rosière.

Départ à 10h depuis Chamoille, Rive Haute et Orsières.

Dès 12h30 pique-nique tiré du sac d’école primaire de La Proz.

Messe du secteur à 14h30 présidée par Mgr Lovey junior.

Voir aussi agence APIC.

L'Entremont à pied

Un livre à rajouter dans la riche bibliographie de l'Entremont puisque plusieurs chapitres lui sont consacrés: visite au prétendu "Mur d'Hannibal" de Liddes, et une rencontre avec le chanoine Jean-Marie Lovey (devenu prévôt depuis) à l'hospice décrit comme "Rempart contre les démons".

L'ouvrage qui n'est pas un livre scientifique mais qui s'inscrit dans le genre des récits de pélerinage façon Philippe-Emmanuel Rausis, du journal intime façon Jacques Darbellay, du topoguide façon François Perraudin, et d'une scénographie de l'intransigeantisme façon René Berthod, saura plaire aux gens d'ici. Il a été préfacé par le rédacteur en chef du Nouvelliste qui mentionne aussi le bienheureux entremontant Maurice Tornay.
« Dans son livre, le pittoresque alpin fait place peu à peu à une immersion tout intérieure dans l’absolu. La géographie alpine devient un «mandala» qui entraîne l’âme vers une méditation spirituelle où les barrières historiques et confessionnelles sont abolies. Et les photographies qui l’émaillent sont comme autant de portes ouvertes sur une éternité sereine.»

St-Bernard

L'événement du jour concerne le chanoine Jean-Marie LOVEY: Né à Orsières le 2 août 1950, il fait sa profession religieuse le 27 octobre 1971. Il est ordonné prêtre le 15 juin 1977. Elu Prévôt le 4 février 2009, il reçoit la bénédiction abbatiale ce 14 juin 2009, à Martigny.